το δυνητικό απρμφ. στον ευθύ λόγο

Καὶ Κορίνθιοι καὶ ᾿Αργεῖοι ἤδη ξύμμαχοι ὄντες ἔρχονται ἐς Τεγέαν ἀποστήσοντες Λακεδαιμονίων, ὁρῶντες μέγα μέρος ὂν καί, εἰ σφίσι προσγένοιτο, νομίζοντες ἅπασαν ἂν ἔχειν Πελοπόννησον. ὡς δὲ οὐδὲν ἂν ἔφασαν ἐναντιωθῆναι οἱ Τεγεᾶται Λακεδαιμονίοις, οἱ Κορίνθιοι μέχρι τούτου προθύμως πράσσοντες ἀνεῖσαν τῆς φιλονικίας καὶ ὠρρώδησαν μὴ οὐδεὶς σφίσιν ἔτι τῶν ἄλλων προσχωρῇ. ὅμως δὲ ἐλθόντες ἐς τοὺς Βοιωτοὺς ἐδέοντο σφῶν τε καὶ ᾿Αργείων γίγνεσθαι ξυμμάχους καὶ τἆλλα κοινῇ πράσσειν. (Θ. 5.32)

σχόλια

ἀφίσταμαι + αιτιατ. + γεν. = κινώ κάποιον ή κάτι σε αποστασία από κάποιον // προσγίγνομαί τινι = προσθέτομαι, πηγαίνω με το μέρος κἀποιου // ἀνεῖσαν: αόρ. του ρ. ἀνίημι = επιτρέπω, αφήνω, [+ γεν.] απελευθερώνω, αποβάλλω // ὀρρωδῶ =  [+ ενδοιαστ. πρότ.] φοβάμαι, τρέμω μήπως // τἆλλα: αιτιατ. της αναφοράς 

• Το δυνητικό απρμφ. και η δυνητική μτχ. στον ευθύ λόγο τρέπονται σε κύρια πρόταση κρίσης που εκφέρεται ή με δυνητική οριστική (η οριστική των ιστορικών χρόνων) ή δυνητική ευκτική (κάθε χρόνου πλην μέλλοντα). Στην περίπτωση που αποτελεί απόδοση εξαρτημένου υποθετικού λόγου, η μετατροπή επηρεάζεται από το είδος του σχηματιζὀμενου υποθετικού λόγου.

• ἔχειν ἄν: δυνητική οριστική (εἶχον ἄν) ή δυνητική ευκτική (ἔχοιεν ἄν); Η δυνητική οριστική αποκλείεται επειδή ο σχηματιζόμενος υποθετικός λόγος δεν μπορεί να δηλώνει το μη πραγματικό. Κι αν ακόμη θεωρηθεί πως η υπόθεση έχει μεταβληθεί (εἰ + ευκτική πλαγίου λόγου), στον ευθύ λόγο δεν μπορεί να δώσει εἰ + οριστική ιστορικού χρόνου (για μη πραγματικό) επειδή η υπόθεση του μη πραγματικού δε μεταβάλλεται ποτέ. Συνεπώς, αποδεκτή η ανάλυση σε δυνητική ευκτική!

Απαντήσεις στις ερωτήσεις στο μάθημα της Ιστορίας Προσανατολισμού

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΘΕΜΑ Α1

α. Κόμμα του Γ. Θεοτόκη: σχολικό βιβλίο σελ. 93: «Το κόμμα του Γ. Θεοτόκη… και έτσι αποτέλεσε τον πυρήνα των Αντιβενιζελικών»

β.  Προσωρινή Κυβέρνησις της Κρήτης (1905): σχολικό βιβλίο σελ. 213-214: «Στο μεταξύ, η επανάσταση… αυτομόλησαν προς τους επαναστάτες»

γ.  Μικτή Επιτροπή Ανταλλαγής: σχολικό βιβλίο σελ. 151-152: «Μα βάση το άρθρο 11…της ακίνητης περιουσίας των ανταλλάξιμων»

ΘΕΜΑ Α2

α. Σ (σ. 84), β. Λ (σ. 209), γ. Λ (σ. 220), δ. Λ (σ. 49), ε. Σ (54)

ΘΕΜΑ Β1

Σχολικό βιβλίο,  σελ. 142-143, κεφ. 4, Η παλιννόστηση (η 1^η παράγραφος για τους φορείς οργάνωσης της παλιννόστησης και η 2^η για τις συνθήκες που βρήκαν οι πρόσφυγες του πρώτου διωγμού όταν επέστρεψαν στις εστίες τους)

ΘΕΜΑ Β2

Σχολικό βιβλίο σελ. 157-158: «Η αστική στέγαση συνάντησε περισσότερα εμπόδια… κατασκευή ή επέκταση λιμανιών κ.ά.).»

ΟΜΑΔΑ ΔΕΥΤΕΡΗ

ΘΕΜΑ Γ1

α.   Από το σχολικό βιβλίο σελ. 78 «Παρά την έντονη αντίδραση του βασιλιά Γεωργίου του Α΄… μέχρι την ψήφιση της αρχής της δεδηλωμένης»

Από το ΚΕΙΜΕΝΟ Α η 1^η παράγραφος.

β.  Από το σχολικό βιβλίο σελ. 79 «Η ιδέα (η αρχή της δεδηλωμένης) ανήκε…σταθερότερες κυβερνήσεις πλειοψηφίας»

Από το ΚΕΙΜΕΝΟ Α η 2^η παράγραφος

Από το σχολικό βιβλίο σελ. 79 «ο βασιλιάς…του πολιτικού τοπίου»

Από το ΚΕΙΜΕΝΟ Β όλη η παράγραφος.

ΘΕΜΑ Δ1

α. Από το σχολικό βιβλίο σελ. 25, 2^η παράγραφος «Η οριστική αντιμετώπιση του προβλήματος… και τα 40 στρέμματα για αρδευόμενα» και σελ. 43-44      «Το αποφασιστικό βήμα… η πρόληψη εντάσεων στον αγροτικό χώρο».

Από το ΚΕΙΜΕΝΟ Α αξιοποιούμε όλες τις πληροφορίες, από το Β  το απόσπασμα (πρόθεση των Φιλελευθέρων ήταν…Η ρητή υπόσχεση μιας εκτεταμένης αγροτικής μεταρρύθμισης εντάσσεται στην πολιτική αυτή) και από το Γ τις δύο πρώτες παράγραφους.

β.  Από το σχολικό βιβλίο σελ. 25 « Από το 1870 ως το 1911… από τους αγοραστές της εθνικής αυτής ιδιοκτησίας» και από σελ. 44-45 «Με βάση αυτά τα νομοθετήματα… και οδήγησε την αγροτική οικονομία της χώρας σε καθεστώς μικροϊδιοκτησίας».

Από τα ΚΕΙΜΕΝΑ Β και Γ αξιοποιούμε τις υπόλοιπες πληροφορίες τους.

Ιστορία προσανατολισμού 2016, ΘΕΜΑΤΑ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ
Γ΄ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΔΕΥΤΕΡΑ 23 ΜΑΪΟΥ 2016
ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ
ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ
ΘΕΜΑ Α1
Να δώσετε το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων:
α. Κόμμα του Γ. Θεοτόκη
β. Προσωρινή Κυβέρνησις της Κρήτης (1905)
γ. Μικτή Επιτροπή Ανταλλαγής.
Μονάδες 15
ΘΕΜΑ Α2
Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις που ακολουθούν, γράφοντας στο τετράδιό
σας, δίπλα στο γράμμα που αντιστοιχεί στην κάθε πρόταση, τη λέξη Σωστό,
αν η πρόταση είναι σωστή, ή Λάθος, αν η πρόταση είναι λανθασμένη:
α. Το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα δεν προέκυψαν ταξικά κόμματα
στην Ελλάδα.
β. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος παραιτήθηκε από τη θέση του ως Υπουργού
Δικαιοσύνης της Κρητικής Πολιτείας στις 18 Μαρτίου 1901.
γ. Τον Φεβρουάριο του 1913 πραγματοποιήθηκε η ένωση της Κρήτης με
την Ελλάδα.
δ. Το κόστος των Βαλκανικών πολέμων κλόνισε την εθνική οικονομία.
ε. Οι προσπάθειες της ελληνικής κυβέρνησης να αποτρέψει την κρίση του
1932 εξάντλησαν τα αποθέματα της χώρας σε χρυσό και συνάλλαγμα.
Μονάδες 10
ΘΕΜΑ Β1
Να αναφέρετε τους φορείς οργάνωσης της παλιννόστησης (μονάδες 7) και
τις συνθήκες που βρήκαν οι πρόσφυγες του πρώτου διωγμού (1914-1918),
όταν επέστρεψαν στις εστίες τους (μονάδες 6).
Μονάδες 13
ΘΕΜΑ Β2
Ποια εμπόδια αντιμετώπισε η αστική αποκατάσταση των προσφύγων κατά τη
δεκαετία του 1920;
Μονάδες 12
ΟΜΑΔΑ ΔΕΥΤΕΡΗ
ΘΕΜΑ Γ1
Με βάση τις ιστορικές σας γνώσεις και αντλώντας στοιχεία από τα κείμενα
που σας δίνονται, να αναφερθείτε:
α. στην ασάφεια του ελληνικού συντάγματος του 1864, ως προς την
ανάθεση της εντολής για σχηματισμό κυβέρνησης, και στο πρόβλημα
που αυτή προκαλούσε (μονάδες 8)
β. στη ρύθμιση με την οποία επιχειρήθηκε η επίλυση του προβλήματος
(μονάδες 10) και στις συνέπειές της στο κοινοβουλευτικό σύστημα
(μονάδες 7).
Μονάδες 25
ΚΕΙΜΕΝΟ Α
Λίγες μέρες μετά το όργιο της εκλογικής νοθείας, στις 29 Ιουνίου 1874,
τυπώνεται στην εφημερίδα Καιροί το πολιτικό Κατηγορώ του Χαρίλαου
Τρικούπη, υπό τον οικείο πλέον τίτλο «Τις πταίει;». […] [Σύμφωνα με τον
Τρικούπη] αποκλειστικός υπεύθυνος της παρατεταμένης πολιτικής κρίσης
που μαστίζει τον τόπο είναι ο θρόνος, «το στοιχείον εις το οποίον διά της
διαστροφής των συνταγματικών ημών θεσμών συνεκεντρώθη ολόκληρος η
εξουσία». Ο Τρικούπης αποδοκιμάζει οποιαδήποτε άλλη εκδοχή, που θα
επέρριπτε ευθύνες στο λαό ή στα πολιτικά κόμματα: για το Μεσολογγίτη
πολιτικό, το μεν έθνος βρίσκεται μπροστά στο δίλημμα «της υποταγής εις
την αυθαιρεσίαν ή της επαναστάσεως», οι δε πολιτικοί είναι ανίκανοι να
αντικρούσουν τον απόλυτα μοναρχικό τρόπο διακυβέρνησης που έχει
επιλέξει το στέμμα, εκτός από αυτούς που συνηγορούν και υποθάλπουν τη
βασιλική αυταρχικότητα.
Η αιχμηρή πολιτική θέση του Τρικούπη ολοκληρώνεται με το εξής
συμπέρασμα: ο σχηματισμός κυβερνήσεων πλειοψηφίας και η διαμόρφωση
δικομματικού συστήματος είναι η μόνη θεραπεία της νόσου, αυτή που
απομακρύνει το έθνος από την επαναστατική, λανθασμένη και ριψοκίνδυνη,
κατά την άποψή του, προοπτική.
Ν. Μαρωνίτη, «Η εποχή του Γεωργίου Α΄. Πολιτική ανανέωση και αλυτρωτισμός», Ιστορία
του Νέου Ελληνισμού 1770-2000, τ.5, Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα, 2003, σ. 14.
ΚΕΙΜΕΝΟ Β
Όπως πλήρης υπήρξεν ο προς τα δικαιώματα του λαού περί την εκλογήν
των βουλευτών σεβασμός της κυβερνήσεώς μου, ούτως ενδελεχής θέλει
είσθαι η παρ’ εμού αναγνώρισις των από του γράμματος και του πνεύματος
του συντάγματος στηριζομένων προνομιών των εκλεκτών του Έθνους. Αι
προνομίαι αύται της Βουλής ανταποκρίνονται προς καθήκοντα επιβαλλόμενα
εις αυτήν. Απαιτών ως απαραίτητον προσόν των καλουμένων παρ’ εμού εις
την κυβέρνησιν του τόπου την δεδηλωμένην προς αυτούς εμπιστοσύνην της
πλειονοψηφίας των αντιπροσώπων του Έθνους, απεκδέχομαι* ίνα η Βουλή
καθιστά εφικτήν την ύπαρξιν του προσόντος τούτου, ου άνευ αποβαίνει
αδύνατος η εναρμόνιος λειτουργία του πολιτεύματος.
* α π ε κ δ έ χ ο μ α ι : π ρ ο σ δ ο κ ώ .
Βασιλικός λόγος στη Βουλή, 11 Αυγούστου 1875, στο Βιβλίο μαθητή Θέματα
Νεοελληνικής Ιστορίας, Γ’ Τάξη Γενικού Λυκείου, Αθήνα, ΙΤΥΕ «Διόφαντος», 2015, σ. 79.
ΘΕΜΑ Δ1
Με βάση τις ιστορικές σας γνώσεις και αντλώντας στοιχεία από τα παρακάτω
κείμενα που σας δίνονται, να αναφερθείτε στις νομοθετικές ρυθμίσεις του
1870-1871 και του 1917 για την επίλυση του αγροτικού ζητήματος στην
Ελλάδα, και ειδικότερα:
α. στους στόχους και το περιεχόμενο των ρυθμίσεων (μονάδες 15)
β. στην υλοποίησή τους (μονάδες 10).
Μονάδες 25
ΚΕΙΜΕΝΟ Α
Οι λόγοι που ωθούν την κυβέρνηση Κουμουνδούρου στη σημαντική αυτή
θεσμική μεταβολή είναι πολλαπλοί.
α) Λόγοι οικονομικοί: Με την αγροτική μεταρρύθμιση του 1871 το
κράτος επιχειρεί να επαυξήσει τα δικά του έσοδα από τα ποσά της εξαγοράς,
όπως και των τραπεζών και των εμπορικών ομάδων, καθώς έρχεται να
ενισχύσει τις φυτείες και το μικρό ή μεσαίο οικογενειακό κλήρο. Με την
επέκταση των εξαγωγών του αγροτικού προϊόντος των φυτειών, οι εμπορικές
ομάδες θα δουν μια ταχεία ανάπτυξή τους, ενώ ταυτόχρονα θα ενισχυθεί ο
ρόλος τους στη δανειοδότηση των τρεχουσών αναγκών των νέων τώρα
μικροπαραγωγών.
Με την παραχώρηση της δημόσιας γης, το κράτος θα στερηθεί το 25%
της ακαθάριστης παραγωγής, αλλά θα αποκτήσει νέες πηγές εσόδων, τους
φόρους και τους δασμούς, που θα επιβληθούν στο αυξημένο τώρα αγροτικό
προϊόν των φυτειών, καθώς θα έχουμε μια επέκταση της επιχειρηματικής
δραστηριότητας και αύξηση της παραγωγής.
β) Λόγοι κοινωνικοί: Αν και δεν υπάρχει κάποιο συγκροτημένο κίνημα
ακτημόνων, οι καταπατήσεις των εθνικών και εκκλησιαστικών γαιών εκ
μέρους μη κληρούχων ή μικροϊδιοκτητών σε διάφορες περιοχές της χώρας,
ιδιαίτερα στην Πελοπόννησο, που δημιουργούν εστίες εντάσεων,
συνηγορούν για την προικοδότηση αυτών των κοινωνικών ομάδων με
«λαχίδια»* εθνικής γης. […]
Το όλο εγχείρημα μπορούμε να το δούμε ως ένα μέρος της όλης
προσπάθειας του Α. Κουμουνδούρου, που αγκαλιάζει την περίοδο 1860-
1880 και αποσκοπεί με την ανάπτυξη της γεωργίας […] στην προώθηση της
εκβιομηχάνισης στην Ελλάδα.
* λ α χ ί δ ι α : τ ε μ ά χ ι α γ η ς .
Θ. Καλαφάτης, «Η αγροτική οικονομία. Όψεις της αγροτικής ανάπτυξης», Ιστορία του
Νέου Ελληνισμού 1770-2000, τ.5, Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα, 2003, σ. 72.
ΚΕΙΜΕΝΟ Β
Πρόθεση των Φιλελευθέρων ήταν να ενισχύσουν το εθνικό φρόνημα
των χωρικών, βασικής πηγής οπλιτών για τους επερχόμενους πολέμους,
αλλά και να ενισχύσουν την έλξη που ασκούσε το ελληνικό εθνικό
πρόγραμμα μεταξύ των ποικίλων χριστιανικών πληθυσμών της Βόρειας
Ελλάδας. Η ρητή υπόσχεση μιας εκτεταμένης αγροτικής μεταρρύθμισης
εντάσσεται στην πολιτική αυτή, η οποία είχε άμεσα θετικά αποτελέσματα και
προς τις δύο κατευθύνσεις. Αρχικά, η απαλλοτρίωση των τσιφλικιών (ειδικώς
βεβαίως των χριστιανών γαιοκτημόνων) προβλεπόταν να γίνει εκουσίως, με
διάφορα προγράμματα χρηματοδότησης των ακτημόνων αγοραστών και με
αργούς ρυθμούς. Η όξυνση, όμως, των ενδοαστικών συγκρούσεων και ο
Διχασμός του πολιτικού κόσμου έσπρωξε την Κυβέρνηση της Θεσσαλονίκης
να υιοθετήσει ένα πιο ριζοσπαστικό πρόγραμμα υποχρεωτικής
απαλλοτρίωσης.
Σ. Δ. Πετμεζάς, «Αγροτική oικονομία. Tα όρια του μοντέλου αγροτικής ανάπτυξης του
19ου αιώνα», στο Χ. Χατζηιωσήφ (επιμ.), Ιστορία της Ελλάδας του 20ού αιώνα. Όψεις
πολιτικής και οικονομικής ιστορίας 1900-1940, Αθήνα, Βιβλιόραμα, 2009, σ. 219.
ΚΕΙΜΕΝΟ Γ
Η λύση που επελέγη ήταν η αναπαραγωγή, στη Βόρειο Ελλάδα, του
νοτιοελλαδικού κοινωνικού προτύπου, το οποίο στηριζόταν στη μικρή
ιδιοκτησία και την οικογενειακή αγροτική εκμετάλλευση. Το πρότυπο αυτό
είχε αποδειχτεί αρκετά επιτυχημένο, αν όχι από οικονομική οπωσδήποτε
από πολιτική άποψη, καθώς είχε συμβάλει [...] στη σταθεροποίηση της
κρατικής εξουσίας και του πολιτεύματος.
Η διανομή γης ήταν το κυριότερο όπλο που διέθετε το ελληνικό κράτος
προκειμένου να νομιμοποιήσει την κυριαρχία του στη Βόρειο Ελλάδα. […]
Η αγροτική μεταρρύθμιση άρχισε τελικά να υλοποιείται από το 1923
και ύστερα […]. Η γη που διένειμε τότε το κράτος ανήκε προηγουμένως
κυρίως σε Τούρκους και Βουλγάρους που είχαν αποχωρήσει, στο πλαίσιο
της ανταλλαγής των πληθυσμών, αλλά και σε έλληνες μεγαλογαιοκτήμονες.
Α. Φραγκιάδης, Ελληνική οικονομία 19ος – 20ός αιώνας. Από τον Αγώνα της
Ανεξαρτησίας στην Οικονομική και Νομισματική Ένωση της Ευρώπης, Αθήνα, Νεφέλη
2007, σσ. 130-131.

ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΠΕΦ ΓΙΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Ολόκληρη η ανακοίνωση της ΠΕΦ για τα αρχαία ελληνικά

Το διδαγμένο κείμενο από τα Ηθικά Νικομάχεια και οι ασκήσεις που το συνοδεύουν (λεξιλογικές και ερμηνευτικές) δεν παρουσιάζουν ιδιαίτερη δυσκολία.

Επισημαίνουμε όμως ότι ζητείται να ετυμολογηθεί η αμφισβητούμενης και κατ̓ άλλους άγνωστης ετυμολογίας λέξη ἐσθλός.

Ωραίο και ποιητικής λειτουργίας το αδίδακτο κείμενο από τον Ευθύδημο του Πλάτωνα. Θεωρούμε όμως ότι θα έπρεπε να δοθεί στους μαθητές η σημασία των λέξεων ἔχις (= η έχιδνα, οχιά) και φαλάγγιον (=δηλητηριώδης αράχνη, το σφαλάγγι), λόγω της εξαιρετικής σπανιότητάς τους στα κείμενα της αττικής διαλέκτου.

Η ΠΕΦ επισημαίνει την εξάντληση των προς εξέταση κειμένων στο μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών και την εξ αντικειμένου εξαίρεση μεγάλου μέρους της διδακτέας από την εξεταστέα ύλη, πρόβλημα που καθιστά αναγκαία την ανανέωση και τον εμπλουτισμό της με δοκιμασμένα κείμενα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, όπως ο Θουκυδίδου Περικλέους Επιτάφιος και ο Σοφοκλέους Οιδίπους τύραννος.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΦ

Παρατήρηση

Δυστυχώς,  η ετυμολογική σύνδεση του εσθλός με το ρήμα εἰμί δόθηκε ως σωστή απάντηση στην κρατική τηλεόραση (ερτ) από την οεφε. Επίσης, ο λανθάνων υποθετικός λόγος της απλής σκέψης μεταφράστηκε ως μη πραγματικό.

η επιβεβαίωση

Στην αμέσως προηγούμενη ανάρτησή μου με τις απαντήσεις στο αδίδακτο είχα επισημάνει με παρατήρησή μου ότι δεν είναι επιστημονικά αποδεκτή η ετυμολογική συσχέτιση της λέξης εσθλός με το ρήμα εἰμί. 

Στο ίδιο μήκος κύματος και ο σχολιασμός των θεμάτων από την Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων: "Επισημαίνουμε όμως ότι ζητείται να ετυμολογηθεί η αμφισβητούμενης και κατ̓ άλλους άγνωστης ετυμολογίας λέξη ἐσθλός". 

Το εύλογο ερώτημα είναι: τι θα γίνει με τη βαθμολόγηση;

Απαντήσεις στο αδίδακτο των αρχαίων προσανατολισμού Γ΄ Λυκείου 2016

Γ1. Μου δίνεις την εντύπωση, είπα εγώ, ότι λες ικανοποιητική απόδειξη     (ότι η απόδειξη που λες είναι πολύ πειστική), ότι δεν είναι αυτή η τέχνη των λογογράφων, που αν αποκτήσει κανείς, θα μπορούσε να γίνει ευτυχισμένος. Και όμως εγώ νόμιζα ότι κάπου εδώ θα φανερωθεί η επιστήμη την οποία προ πολλού αναζητάμε. Γιατί και οι άντρες οι ίδιοι οι λογογράφοι, όταν βρεθώ μαζί τους, μου φαίνονται, Κλεινία, πως είναι πολύ σοφοί, και η ίδια η τέχνη τους (μου φαίνεται πως είναι) κάποια θεϊκή και υψηλή. Και πράγματι δεν είναι καθόλου παράξενο· γιατί (η τέχνη των λογογράφων) είναι μέρος της τέχνης των μάγων και λίγο κατώτερη από εκείνη (μόνο που είναι λίγο κατώτερη από εκείνη). Γιατί η τέχνη των μάγων σαγηνεύει τις οχιές και τις αράχνες και τους σκορπιούς και τα άλλα θηρία και τις αρρώστιες, ενώ η τέχνη των λογογράφων τυχαίνει να είναι γοητεία και καταπράυνση των δικαστών, των μελών της εκκλησίας του δήμου και των άλλων λαϊκών συγκεντρώσεων.

Γ2.

·      ἔφην: φάτε

·      κτησάμενος: ἐκτῶ

·      τις: τινῶν

·      εὐδαίμων: εὔδαιμον

·      ᾤμην: ᾠήθη

·      φανήσεσθαι: πεφάνθω

·      πάλαι: παλαίτερον

·      κήλησις: κήλησι

·      τυγχάνει: τύχοιεν

·      οὖσα: ἐσομέναις

Γ3.α.

·      μοι: δοτική προσωπική του προσώπου που κρίνει στο ρήμα δοκεῖς

·      εὐδαίμων: κατηγορούμενο στο τις μέσω του συνδετικού εἴη

·      ἥν: αντικείμενο στο ζητοῦμεν

·      ἐκείνης: ετερόπτωτος ονοματικός προσδιορισμός, γενική συγκριτική στο ὑποδεεστέρα

·      οὖσα: κατηγορηματική μετοχή από το ρήμα τυγχάνει σε θέση κατηγορουμένου στο ἡ δέ (υποκ. του ρήμ.), στο οποίο και αναφέρεται.

Γ3.β.

κτησάμενος:

§  υποθετική επιρρηματική μετοχή σε θέση επιρρηματικού προσδιορισμού που δηλώνει την προϋπόθεση του εὐδαίμων ἄν εἴη

§  ανάλυση σε δευτερεύουσα υποθετική πρόταση: εἰ κτήσαιτο

§  αναλύθηκε με εἰ + ευκτική επειδή με απόδοση τη δυνητική ευκτική ἂν εἴη σχηματίζει λανθάνοντα υποθετικό λόγο της απλής σκέψης.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ

Η λέξη εσθλός, σύμφωνα με τα πλέον έγκυρα ετυμολογικά λεξικά είναι αβέβαιης ετυμολογίας (π.χ. Pierre CHANTRAINE, DICTIONNAIRE ETYMOLOGIQUE DE LA LANGUE GRECQUE, σελ. 378: Vieux mot d’ et. incertain). Συνεπώς, δεν έπρεπε να ζητηθεί γι’  αυτό λέξη από το κείμενο ετυμολογικά συγγενής! Η ετυμολογική συσχέτισή της με το ρήμα εἰμί δεν είναι επιστημονικά αποδεκτή!